Make your own free website on Tripod.com

أسماء الله الحسنى و معانيها

 

 

الله:- اسم دال على الذات الجامعة لصفات الالهية كلها
الرحمن:- واسع الرحمة لخلقة مؤمنهم وكافرهم في معاشهم ومعادهم
الرحيم:- المعطي من الثواب اضعاف العمل، ولا يضيع لعامل عملا
الملك:- المتصرف في ملكه كما يشاء، المستغني بنفسة عما سواه
القدوس:- المنزه عن كل وصف يدركه حس او خيال الطاهر المطهر عن الآفات
السلام:- السالم من العيوب والنقائض الناشر سلامته على خلقه
المؤمن:- المصدق نفسة وكتبه ورسله فيما بلغوه عنه المؤمن عباده من الخوف
المهيمن:- المسيطر على كل شىء بكمال قدرته، القائم على خلقه
العزيز:- الغالي الذي لا نظير له وتشتد الحاجه اليه
الجبار:- المنفذ مشيئته على سبيل الاجبار في كل احد
المتكبر:- المتفرد بصفات العظمه والكبرياء، المتكبر عن النقص والحاجه
الخالق:- المبدع لخلقه بارادته على غير مثال سابق
البارىء:- المميز لخلقه بالاشكال المختلفة بريئة من التفاوت وعدم التناسب
المصور:- الذي اعطى لكل خلق صورة خاصة وهيئة مفردة
الغفار:- الذي بستر القبح في الدينا، ويتجاوز عنه في الآخرة
القهار:- الذي يقهر الجبابرة بالاماته والاذلال، ولا مرد لحكمه
الوهاب:- المتفضل بالعطايا، المنعم بها دون استحقاق عليه
الرزاق:- خالق الارزاق، المتكفل بايصالها الى خلقه
الفتاح:- الذي يفتح خزائن رحمته لعباده، ويعلي الحق ويخزي الباطل
العليم:- المحيط علمه بكل شيء، ولا تخفى عليه خافيه
القابض:- قابض بره عمن يشاء من عباده حسب ارادته
الباسط:- ناشر بره على من يشاء من عباده حسب ارادته
الخافض:- الذي يخفض الكفار بالاشقاء ويخفضهم في دركات الجحيم
الرافع:- الرافع المعلي للاقدار، يرفع اولياءه بالتقرب في الدنيا والآخره
المعز:- المعز المؤمنين بطاعته، الغافر لهم برحمته المانح لهم دار كرامته
المذل:- مذل الكافرين بعصيانهم، مبوء لهم دار عقوبته
السميع:- الذي لايغيب عنه مسموعوان خفي، يعلم السر واخفى
البصير:- الذي يشاهد جميع الموجودات ولا تخفى عليه خافيه
الحكم:- الذي اليه الحكم، ولا مرد لقضائه ولا معقب لحكمه
العدل:- الذي ليس في قوله او ملكه خلل، الكامل في عدالته
اللطيف:-البر بعباده العالم بخفايا امورهم، ولا تدركه حواسهم
الخبير:- العالم بكل شيء ظاهره وباطنه، فلا يحدث شيء الابخبرته
الحليم:- الذي لايعجل الانتقام عجلة وطيشا مع غاية الاقتدار

العظيم:- الذي لاتصل العقول الى كنه ذاته وليس لعظمته بداية ولا نهاية
الغفور:- الذي لايؤاخذ على ذنوب التائبين، ويبدل السيئات حسنات
الشكور:- المنعم على عباده بالثواب الجزيل على العمل القليل، بلا حاجه منه اليه
العلي:- الذي علا بذاته وصفاته عن مدارك الخلق وحواسهم
الكبير:- ذو الكبرياء والعظمة المتنزه عن اوهام خلقه ومداركهم
الحفيظ:- حافظ الكون من الخلل وحافظ اعمال عباده للجزاء وحافظ كتابه
المقيت:- خالق الاقوات وموصلها الى الابدان والى القلوب الحكمة والمعرفة
الحسيب:- الذي يكفي عباده حاجاتهم ويحاسبهم باعمالهم يوم القيامة
الجليل:- عظيم القدر بجلاله وكماله في ذاته وجميع صفاته
الكريم:- الجواذ المعطي الذي لا ينفد عطاؤه، واذا وعد وفى
الرقيب:- الملاحظ لما يرعاه ملاحظة تامة دائمة ولايغفل عنه ابدا
المجيب:- الذي يجيب الداعي اذا دعاه ويتفضل قبل الدعاء
الواسع:- الذي وسع كرسيه ورحمته ورزقه جميع خلقه
الحكيم:- المنزه عن فعل ما لا ينبغي، وما لا يليق بجلاله وكماله
الودود:- المتحبب الى خلقه بمعرفته وعفوه ورحمته ورزقه وكفايته
المجيد:- الشريف ذاته الجميل افعاله الجزيل عطاؤه ونواله
الباعث:- باعث الموتى للحساب والجزاء وباعث رسله الى خلقه
الشهيد:- العالم بالامور الظاهرة والباطنه المبين وحدانيته بالدلائل الواضحة
الحق:- خالق كل شيء بحكمة، باعث من في القبور للجزاء والحساب
الوكيل:- المؤكول اليه الامور والمصالح، المعتمدعليه عباده في حاجاتهم
القوي:- ذو القدرة التامه الكامله، فلا يعجز عن شيء بحال
المتين:- الثابت الذي لا يتزلزل، والعزيز الذي لا يغلب، فلا يعجز بحال
الولي:- المحب اولياءه الناصر لهم، المذل اعداءه في الدنيا والآخره
الحميد:- المستحق للحمد والثناء لجلال ذاته، وعلو صفاته، وعظيم قدرته
المحصي:- الذي لايفوته دقيق ولايعجزه جليل، ولا يشغله شيء عن شيء
المبدىء:- الذي بدا الخلق واوجده من العدم على غير مثال سابق
المعيد:- الذي يعيد الخلق الى الموت ثم يعيدهم للحياة للحساب
المحيي:- الذي يحيي الاجسام بايجاد الارواح فيها
المميت:- الذي يميت الاجسام بنزع الارواح منها
الحي:- المتصف بالحياة الابدية، فهو الباقي ازلا وابدا
القيوم:- القيم على كل شيء بالرعايه له وتقوم الاشياء وتدوم به
الواجد:- الذي يجد كل ما يطلبه ويريده، ولا يضل عنه شيء
الماجد:- كثير الاحسان والافضال، او ذو المجد والشرف التام الكامل

الواحد:- المتفرد ذاتا وصفات وافعالا بالالوهية والربوبية
الصمد:- السيد المقصود بالحوائج على الدوام، العظيم قدرته
القادر:- المنفرد باختراع الموجودات المستغني عن معونة غيره بلا عجز
المقتدر:- الذي يقدر على مايشاء، ولايمتنع عليه شيء
المقدم:- مقدم انبياءه واولياءه بتقريبهم وهدايتهم معطيهم عوالي الرتب
المؤخر:- مؤخر اعداءه بابعادهم وضرب الحجاب بينه وبينهم
الاول:- السابق للاشياء كلها الموجود اولا ولا شيء قبله
الآخر:- الباقي بعد فناء خلقه جميعهم ولا نهايه له
الظاهر:- الظاهر بآياته وعلامات قدرته، المطلع على ما ظهر من الخلق
الوالي:- المتولي للاشياء المتصرف فيها بمشيئته وحكمته وينفذفيها امره
المتعالي:- المتنزه عن صفات المخلوقين، المرتفع عن صفات النقائض
البر:- الذي لا يصدر عنه القبح العطوف على عباده المحسن اليهم
التواب:- الذي ييسر للعصاه طريق التوبة ويقبلها منهم ويعفو عنهم
المنتقم:- معاقب العصاة على اعمالهم واقوالهم على قدر استحقاقهم
العفو:- الذي يصفح عن الذنوب، ويترك مجازاة المسيئين اذا تابوا
الرؤوف:- المنعم على عباده بالتوبه والمغفره، العاطف عليهم برأفته ورحمته
مالك الملك:- القادر تام القدرة، فلا مرد لقضائه، ولا معفب لحكمه
ذو الجلال والاكرام:- صاحب الشرف والجلال والكمال في الصفات والافعال
المقسط:- العادل في حكمه، المنتصف للمظلوم من الظالم بلا حيف او جور
الجامع:- جامع الخلق يوم القيامة للحساب والجزاء
الغني:- المستغنيعن كل ما عداه، المفتقر اليه من سواه
المغني:- يغني بفضله من يشاء من عباده، وكل غنى يرجع اليه
المانع:- الذي يمنع بفضله من استحق المنع، ويمنع اولياءه من الكافرين
الضار:- الذي ينزل الضر على من يشاء من عباده بالعقاب وغيره
النافع:- الذي يعم جميع خلقه بالخير ويزيد للمن يشاء
النور:- المنزه عن كل عيب، المنور ذا العماية، المرشد الغاويين
الهادي:- هادي القلوب الى الحق ومافيه صلاحها دينا ودنيا
البديع:- خالق الاشياء بلا مثال سابق، ولانظير له في ذاته وصفاته
الباقي:- دائم الوجود بلا انتهاء، ولا يقبل الفناء
الوارث:- الذي ترجع اليه الاملاك بعد فناء الملاك
الرشيد:- الذي ارشد الخلق وهداهم الى مصالحهم ويصرفهم بحكمته
الصبور:- الذي لا يعاجل بالعقوبه، فيمهل ولا يهمل

 

 

لا تنسوا الدعاء لأخوكم أبو حمزة